لم ترى الكعبة

لا حول ولا قوة الا بالله

ف ناس ممكن تعمل كده ايه القلب الجامد ده

بس انا مش عارفة هي لو كانت رجعت لصوابها

و ندمت و ارتدت لدينها بتوبة صادقة

ربنا ميقبلهاش

يعني انا عايزة اعرف تفسير الايه اللي بتقول

" أن الله لايغفر أن يشرك

به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى أنما عظيما "

يعني المقصود هنا انه ميغفرش الشرك ابدا حتي لو رجعت عنه

ولا ايه بيتهيأ لي ان ربنا غفور و المقصود بالاية حاجة اكبر انها مثلا تشرك

و مترجعش في شركها

و هي بتقول حجت 7 مرات و مشفتش الكعبة يبقي اكيد توبتها

مكنتش نصوحة او ربنا عايز يحسسها بحجم ذنبها عشان تندم اكتر

و ده يبقي خير ليها لان علي اد الندم بتكون التوبة

و الله اعلم

بس ارجوكم عايزة رد و تفسير صحيح للاية دي

جزاك الله خيرا يا رؤي

و انا في انتظار التفسير من الاخ عاصم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسأل الله تعالى أن يعافينا من جميع الذنوب والمعاصى وأن يمن علينا بقبول التوبة

بالنسبة للآية الكريمة " إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء"
فهى كما فسرها العلماء على ظاهرها أن جميع الذنوب مهما عظمت يغفرها الله تعالى حتى الشرك إذا تاب منه العبد ودخل فى الإسلام فإن الإسلام يجب أى يمحو ما قبله والتوبة تجب ما قبلها ، وعندنا أعظم مثال على ذلك حديث الرجل الذى قتل 99 تسعة وتسعين نفسا ثم سأل هل لى من توبة ؟ فأجابه جاهل :ليس لك توبة فقتله فكمل به المئة ، ثم سأل عن عالم فقال له هل لى من توبة فقال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة؟ وأنتم تعرفون الحديث ولعلى أبحث عن الحديث بالكامل وأرسله لكم.
ولكن التوبة النصوح التى يقبلها الله تعالى لها أربعة شروط :

1- أن يقلع العبد مباشرة عن الذنب
2- أن يندم ندما حقيقيا على ما فعل
3- أن يعزم عزما أكيدا على ألا يعود إلى هذا الذنب
4- أن يرد الحقوق إلى أصحابها (إذا كان الذنب متعلق بحقوق العباد )

فالشروط الثلاثة الأولى متعلقة بحقوق الله سبحانه وتعالى والله غفور رحيم

أما الرابع فهو المشكلة فلو كان قد سرق شيئا فعليه إرجاع ما سرقه إلى صاحبه ، وإذا كان اغتاب شخصا فعليه أن يستحله ويعتذر له وإلا سيكون القصاص فى الآخرة وهكذا

وأيضا من شروط التوبة أن تكون قبل أن يصل الإنسان إلى الموت كما يقول الله تعالى : " وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إنى تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار " وكذلك إذا طلعت الشمس من مغربها فلا تقبل التوبة كما يقول تعالى " يوم يأتى بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت فى إيمانها خيرا"

لذلك فإن هذه الأخت ذنبها مرتبط بحقوق أناس آذتهم فأعتقد والله أعلم أن توبتها معلقة ومرتبطة بمسامحتهم لها والله تعالى أعلم

وأسأل الله أن يغفر لنا ولجميع المسلمين ما أذنبنا فى حقه وأن يتحمل عنا ما أذنبنا فى حق الناس إنه جواد كريم .

واستكمالا لما سبق فيما يخص حقوق الناس فإنه من الصعب جدا لمن اغتاب أحدا مثلا أن يأتى إليه ويقول له قد قلت فى حقك كذا وكذا فقد يحدث ما لا تحمد عقباه
لذلك يجب عليه إن استطاع أن يطلب منه أن يسامحه بدون الدخول فى تفاصيل فليفعل
أو يدعو له بظهر الغيب بالقدر الذى يغلب على ظنه أنه يساوى الإساءة التى فعلها فى حقه

كذلك من أخذ شيئا بغير حق فعليه رده إلى صاحبه ما استطاع إلى ذلك سبيلا ويجتهد فى ذلك فإن لم يستطع فعليه أن يتصدق بما يعادل ما أخذه وينوى ثواب الصدقه لمن أخذ منه هذا المال أو هذا الشىء

والله سبحانه وتعالى قادر على أن يرضى الجميع يوم القيامة
والله تعالى أعلى وأعلم